豪德诺苏尼的六个民族都有一个共同的理解 地球是如何开始的. 在天界,天树的根部开了一个洞,天女滚了进去. 她的坠落被鸟儿打断了, 谁把她抱在翅膀上,轻轻地放在乌龟的背上. 在那里, 在麝鼠从深处挖出来的泥里, 天空女人从天空世界带来的种子生根发芽,地球开始蓬勃发展.
Richard Summers III ' 25, 奥奈达市, 在欧几里德大道113号的一个会议室的天花板上设计了这个故事的图形表示, 的新装修的家 雪城大学的本土学生计划. 起源故事讲述了创造和维持我们世界的相互联系和合作. 这是一个恰当的信息来庆祝本地学生计划和专门为它而设立的空间——两者都代表了多年来在支持当前和未来几代学生方面的合作努力.
家的感觉和归属的地方
整个夏天, 一家土著承包公司对欧几里德113号进行了重大翻修:推倒了墙壁,打开了房间,以便有更多的光线和更大的聚会. “我们希望欧几里得113号对所有人来说都是一个安全和受欢迎的地方,萨默斯说。, 谁曾在学生委员会为翻新计划做出贡献. “这是一个你可以在一天中的任何时间去放松的地方, 看到朋友, 做你的工作,也许可以从房间里唯一的土著人的感觉中得到一点休息.”
成长、扩展和欢迎所有人
翻新也意味着该项目可以发展壮大, 23岁的贝利·特拉恰克说, 奥奈达市, 和本地学生项目协调员 多元文化事务办公室. 在欧几里德113号, 这里有专门供学生创作的空间,也有练习本土语言的机会. “语言复兴对部落社区非常重要. 如果我们没有自己的语言,就没有自己的文化,”她解释道. “现在我们有空间建一间语言教室, 我们可以把材料填满,这样感兴趣的学生就可以学习一门语言,或者保持他们已经知道的东西.”
特拉恰克还期待着扩大土著节目,以包括更多的全球代表. 全球土著文化和环境正义中心, 这是一个学术单位,支持与土著社区一起开展跨学科工作,解决与文化遗产有关的问题, 政治主权和气候变化, 也将设在欧几里得113号. 特拉恰克说:“我真的很兴奋,这个空间将帮助我们扩大全球业务。. “这是所有土著体验的家园, 它将帮助我们在校园里增加土著代表.”
七代思维
欧几里得113号的墙上挂满了来自世界各地的土著艺术家的作品. 指导艺术选择的标准之一是关注土著在现代和未来背景下的存在, 说Tlachac. 在欧几里得113号,对未来的责任感在其他方面也很突出. 艾布拉姆斯和特拉恰克非常感激雷吉娜. 琼斯07年,奥奈达,本土学生项目的创始主任. 虽然琼斯去年退休了, 艾布拉姆斯和特拉查克认为,是她对土著学生的支持和指导,才使这个项目发展到现在的样子, 他们认为自己的努力是在延续她为子孙后代造福的传统. “很多你作为学生可能会提倡或努力的东西, 你可能无法看到结果,艾布拉姆斯说。. “但你这样做是因为你知道这对你的继任者来说是正确的.”
“我们有这样的说法——‘七代人’,”萨默斯解释说. 这意味着你现在所做的应该让七代人以后的生活变得更好. 这就是我们要做的,113欧几里得.”
*豪德诺苏尼联盟 包括莫霍克人, 奥奈达市, 奥内达加人, 卡尤加人, 塞内加和塔斯卡罗拉国家, 豪德诺索尼祖先的土地延伸到现在的纽约州北部的大部分地区.
**里安农·艾布拉姆斯获得了健康和运动科学学士学位 福尔克体育与人类动力学学院目前,他正在哈佛大学攻读商业分析硕士学位 惠特曼管理学院.